南京长芦寺位于长江北岸的南京六合区长芦镇,构造宏伟,规模庞大,是六合最大的古刹,始建于南朝梁武帝时期公元527年,是南朝时期著名的佛教寺院之一,相传当时佛教兴盛,长芦寺和栖霞寺是当时隔江遥遥相对的两大寺院。
在佛教宗派中,长芦寺属于“禅宗”。相传梁普通年间,南天竺僧人菩提达摩来到我国传播禅法,后为武帝闻知,于公元527年迎来建康。但达摩与南朝梁武帝萧衍语多不契,乃一苇渡江,来到江北的长芦寺,长芦寺很早即是佛教禅宗著名的寺院之一。
千百年来,南京长芦寺风雨沧桑,几度兴废。据史料记载,初建的寺址紧临江岸但这段长江河道很不稳定,堤岸经常塌陷,因而长芦寺建筑群也不断遭到破坏。
长芦寺兴盛时名声很大,吸引了无数文人骚客来此游历,或赋诗秉文。唐朝的骆宾王、李白、韦应物、刘长卿、孟郊、温庭筠,宋代的王安石、苏东坡、秦观,明代的李东阳、王守仁、王世贞等都曾慕名而来。
南京长芦寺目前仅存正殿,被辟为长芦中学校史陈列室,07年,长芦中学整体合并到九龙中学 ,现为南化技校实验基地。
公元212年（东汉建安十七年），孙权在秣陵筑石头城，改称建业。公元229年，孙权在武昌称帝，9月即迁都于建业，为南京建都之始，使之成为古代一座真正的城市，为日后的发展奠定了基础。
图片：孙权像
公元252年，71岁的东吴大帝孙权病故，下葬于钟山南麓的高岗上，陵寝史称蒋陵，葬处得名孙陵岗，即今天的梅花山。据史书记载，这里还有他的前妻步夫人及宣明太子坟，经历岁月悠悠，现在都已无迹可寻了。
图片：博爱阁
孙权此举开启了以后历代在南京定都的著名帝王或政治家喜爱以钟山作为陵址的先河，他成为了钟山陵寝文化的开创者。葬于钟山的帝王级人物不下于10位，但能葬于主位即钟山主峰或东、中、西峰下的只有孙权、朱元璋、孙中山先生。
三十年代初，当时的总理陵园管理委员会将梅花山一带辟为中山陵园植物园的蔷薇花木区，开始植梅，到抗战前夕，这里已经形成一片梅林，每逢梅花盛开之际，游人常常络绎不绝。1944年这里正式称为梅花山。同年汪精卫在日本死后,运回南京,葬在这里。1946年国民党政府还都后即将汪坟炸毁,并在墓地建了一座“观梅轩”即现在山顶上的建筑。
图片：梅花
梅花山梅花繁茂，有面积近140000平方米，栽植了200多个品种的13000余株梅花。梅花,是南京市花（1982年南京市人民代表大会八届二次会议通过）。探梅、赏梅是南京的民俗。而南京植梅与赏梅的历史悠久,历六朝至今不衰。
新金陵四十八景着重凸现了金陵历史文化内涵和时代文化特征。并集中展现了南京这座历史文化名城,彰显了新金陵的勃勃生机,伟大的国父孙中山先生的陵墓中山陵作为南京的城市名片,当仁不让的成为新金陵四十八景之首。
图：南京中山陵
1925年3月12日孙中山逝世于北京,享年59岁。其灵柩暂厝北京西山,遵照孙中山遗言,葬事委员会议定在南京紫金山之阳为其建陵。1929年春,中山陵大体告竣,国民政府组成奉安委员会,5月26日灵车沿铁路南下至南京浦口火车站过江,在南京举行公祭。1929年6月1日,举行奉安大典,将孙中山葬于中山陵。整个中山陵以孙中山先生陵墓为中心,有牌坊、陵门、祭堂等建筑物。
图：孙中山像
在其周围还散布着一系列纪念性建筑,区内有音乐台、藏经楼（孙中山纪念馆〕、美龄宫、流徽榭、光华亭、行健亭、永丰社、仰止亭、中山书院,整个景区面积约31.1万平方米。
金陵四十八景起自明万历。到清初，“金陵八家”之一的高岑绘过《金陵四十景图》，周亮工为这部图册写了题跋，回顾了“金陵山水，旧传八景、十景、四十景，画家皆图绘”的历程。高氏这一组金陵景物图后来刊入康熙《江宁府志》。
大约在乾隆年间，“金陵四十景”发展成为洋洋大观的“金陵四十八景”。现在能看到是一种清代宣统二年（1910）刊行的南京人徐上添所画《金陵四十八景》图册，1990年，南京古旧书店曾据旧本影印出售。即为我们常说的明清金陵四十八景。每幅上各有简短题记，介绍景点来龙去脉。
人谈金陵风光，必说四十八景。不过因为历年战火，虽如北湖烟柳之类犹存，不失为金陵一景，而诸如祈泽寺、天界寺、永济寺、龙江关、虎洞、嘉善寺、杏花村、凤凰台等处，均已面目全非，更无所谓风光名胜。
有的是景点本身无存，比如“永济江流”，幕府山上的永济寺已废，这一景自然也就跟着不存在了；再比如“神乐仙都”，本在光华门外，是明朝初年皇家的避暑宫殿，现在已无存，景也就跟着名存实亡。还有的景还在，但是开发、修缮不够，造成客源稀少、名气受损，逐渐走向萧条。“燕矶夕照”、“龙江夜雨”、“桃渡临流”等都属于这一类型。
