南京旅游博客

　　中视传媒股份有限公司,依托中央电视台在无锡兴建的外景基地迅速发展成为中国目前最大的集影视制作和文化旅游两大功能于一体的影视旅游基地。公司下辖的唐城、三国城、水浒城、太平天国城四大景区以影视旅游特色鲜明、规模宏大、游客众多、影视拍摄功能齐全而响誉海内外。

　　唐城,是中央电视台无锡太湖影视城中的一组仿唐建筑群,占地十五公顷,总建筑面积达三万平方米。城内沉香阁、唐宫、骊山画阁、唐街、御花园、仙人承露、杜甫诗堂、杨贵妃出游图等近百个景点金壁辉煌,色彩瑰丽；一条长110米的“唐街”店铺林立,旗幌招展；整座城池再现了盛唐时期的皇城风貌和风俗民情。

　　唐城具有良好的影视拍摄功能,拥有720平方米的摄影棚、各类服装间、道具库等,同时还有为演职员提供吃、住、行和娱乐项目的“演员之家”。唐城艺术园推出的大型宫廷礼仪、唐歌舞表演和大唐茶道让人叹为观止。唐城正以其瑰丽的唐文化色彩迎接海内外摄制组和游客的到来！

　　“三国城”,中央电视台为拍摄“三国演义”命名兴建,1994年8月20日作为无锡太湖影视城影视旅游新景点正式对外开放。“三国城”位于无锡市西南郊,西靠青龙山,北临太湖,与著名旅游胜地鼋头渚、三山隔湖相望,占地三十五公顷,是一座以影视制作为主、兼顾旅游功能的双栖城。

　　三国城内建造了具有汉代风格、建筑面积八万五千平方米的“吴王宫”、“甘露寺”、“曹营水寨”、“七星坛”、“烽火台”、“辕门”等大型景点,还配套建造了二十多条古战船,三国剧组在此拍摄了全剧最精彩的“刘备招亲”、“火烧赤壁”、“草船借箭”、“诸葛亮祭风”等重头戏。

　　此外,景区内还增添了“桃园三结义”埸景、竞技埸、八卦阵,开发了草船借箭、古船游乐、湖滨浴埸、跑马、歌舞表演等参与项目。

　　“三国城”整个景区气势雄伟,内涵深远,漫步其中,每一座辕门、每一块砖石都仿佛在向游客诉说着那纷争乱世中一个个惊心动魂的故事。

　　“水浒城”是中央电视台为拍摄大型电视连续剧《水浒传》而规划的仿宋建筑,是无锡太湖影视城继唐城、欧洲城、三国城之后,向“东方好莱坞”目标迈进的又一重大举措。

　　“水浒城”依山傍水,陆地面积36公顷,并有广阔的湖面拍摄埸景,城内建筑风格统一而形式多样,上自皇宫相府,下至民宅草屋,衙门监牢、寺院宗庙、街市店铺、酒楼客栈以及水泊梁山大寨,从各个不同的阶层,充分再出了宋代独特的历史背景和浓郁的风土人情。游历其间,缅怀岁月,怎不令人感叹时光悠悠,物过而境迁。

　　“水浒城”宏扬的是宋代光辉灿烂的民族文化,通过一个个逼真的景点再现了清明时节汴河两岸民俗风貌,其间城郭市桥屋户之远近高下、舟船车马之往来先后,皆近其意态,让人忘却世间烦恼、流连于往昔岁月红尘。

大运河

无锡古运河

运河古风

　　京杭大运河,始建于公元486年,全长1794公里,而唯一穿城而过的无锡段,成为流光溢彩的风景线,沿线的林泉祠园、米市货栈、古墩风情、南禅塔影、古桥情韵、老街民宅等,构成一幅江南名城的历史画廊,被海内外游客誉为“神奇的东方之旅”。

　　鼋渚春涛是无锡鼋头渚景点的精华。这里水抱山环,层次丰富,平山远水,组合紧凑。1917年,邑绅杨翰西于此购得濒临太湖的山地60亩,其范围包括伸入太湖的“鼋头”山渚,翌年始筑“横云山庄”；后又围堤拦湖建“长春桥”,形成了今日“鼋渚春涛”景点的主体。

　　该景点以人工美来提炼天然美,于苍茫中出典雅,使用生动的建筑语汇勾勒出无锡太湖北半圈圜最佳一角秀美而又丰富的轮廓线。加之观景点的位置经营得当,时间节奏掌握恰到好处,使人游无倦意。因此游览该景点就像读一篇虎头、猪肚、豹尾的绝妙文章,回味无穷。

　　该景点以仿古式的“太湖佳绝处”门楼为前导,门后是饰有“凤穿牡丹”图案的照壁,壁后是临水而构的“涵万轩”,悬乾隆御“湖山罨画”匾,系原园主于1934年在北京天安门外购得,钩摹重制后悬于此。由此向东,依山面湖的建筑有云逗楼、在山亭、涧阿小筑、松下清斋,以及花神庙等,总名“小函谷”。

　　在濒临太湖的西南山脚,始自“问津·利涉”景门,经曲拱如虹的长春桥,至“具区胜境”牌楼的樱花桥堤,沿堤种植大山樱,每年3月底、4月上旬,嫣红粉白的樱花,先叶开放,烂漫如云；如沾着毛毛雨,更显得晶莹妖艳,恍若仙境。

　　樱堤内侧有“绛雪轩”,龙脊凤檐,典雅耐看,于落英缤纷时尤妙。其前为“藕花深处”,典出李清照“兴尽晚归舟,深入藕花深入”词意。景名匾悬于荷塘桥头的方亭檐口。亭北是“清芬屿”,四面环水,上有五开间宫殿式建筑“诵芬堂”,建筑优美,布置精当。堂前水中立一湖石,亭亭玉立,姿态凝伫。对岸为“净香水榭”,周围植牡丹,名“牡丹坞”。登上建有灯塔的山渚岩石,三万六千顷浩淼烟波奔趋而来,胸襟为之开阔,精神为此提升。

　　鼋头渚上的灯塔,临湖危立,初建于1920年,1982年翻修,加重檐琉璃顶,金山石贴面,高度从原来的12.6米增加为13.1米。由此向东,随山势错落布置涵虚亭、“鼋头渚春涛刻石”、霞绮亭、阆风亭、飞云阁等,游人可以从不同角度领略太湖之美。其下为“横云”石壁,“千金能买太湖石,难买断崖此千尺”是其生动写照。

　　这里有地质景观“海蚀平台”,并有二处摩石刻为人称道。一为“明高宗宪公濯足处”,以追念明末东林党首高攀龙（“宗宪”是崇祯帝追封给高的谥号）当年在此濯足的逸事,其出典为高攀龙本人的诗：“马鞍山上振衣,鼋头渚下濯足；一任闲来闲往,笑看世人局促。”

　　另一为无锡县令廖伦在光绪辛卯（1891年）正月初八所题“包孕吴越”,该题刻把江浙两省数千万太湖儿女对母亲湖的情思凝固在这里,又把几千年来的历史风云在这里积淀,发人深思,留下隽永回味。

　　雄踞山坡,位处最佳观景位置的“澄澜堂”,是浏览鼋渚春涛景点的又一高潮。该堂建于1931年,仿北式殿堂,面阔五间,四周游廊,规制宏大,气宇轩昂。尝中有清末江苏巡抚陈夔龙所题的楹联：“山横马迹,渚峙鼋头,尽纳湖光开绿野；雨卷珠帘,云飞画栋,此间风景胜洪都。”高度概括了眼前的胜境。堂之下,有鼋头渚的吉祥物——青铜雕塑的“震泽神鼋”,是上海青铜文化复兴公司于1985年献给首届“太湖之春”艺术节的礼物。

　　堂边有山路通往建在号称“巨鼋之脊“的南犊山山巅的“光明亭。”此亭建于1954年,刘伯承元帅于1957年7月1日题额。 自澄澜堂前行,经飞云阁、秋叶涧,骑路筑有方形的“憩亭”。亭壁嵌明代著名书画家王问（仲山）作于1548年,书于1567年的《湖山歌》碑,歌词深沉,意韵隽永,笔力苍劲。该碑原在王问的隐所“湖山草堂”,1980年移于此。此过茶楼“戊辰亭”,广福寺就如深山古刹,隐现于丛林间。

　　无锡市的宜兴是我国重要的毛竹产区之一,有竹林18万亩,来到山区竹乡,但见竹海茫茫,无边无际,那重重叠叠的翠绿依山就坡,形成一层层铺景叠翠的波浪,春风徐来。自然成画,夏日当空,绿影铺地,秋雨飘洒,冬雪初萁。浓装淡抹,分外俏丽。

宜兴竹海

无锡宜兴大竹海

竹海

　　宜兴南部湖父、太华等山区,盛产毛竹,有12000公顷竹林,是江苏最大的毛竹产地,素有“竹海”之称,著名的有“省庄竹海”、“太华竹海”等,“竹海”内曲径幽幽。登山眺望,碧波起伏,习习风生。春来嫩笋破土,茫茫竹海更显无限生机。游兴所至,令人忘归。

　　在无锡旧城区的西南部,有一片晚清风格的花园式大宅院。它南起学前街,北到前西溪,东靠健康路,西近护城河。这就是我国近代著名思想家、外交家薛福成的故居“钦使第”。

　　薛福成（1838－1894）,字叔耘,号庸庵,无锡北乡寺头人。从小勤奋苦读,尤好经世实学,立志投身中国的改革事业。光绪五年（1879）所著《筹洋刍议》一书,便是他维新变法思想的代表作。自光绪十年（1884）起,历任浙江宁绍台道、湖南按察使（未到任）、钦差出使英法意比四国大臣等职。

　　薛福成一生勤于笔耕,文属桐城一派,有《庸庵全集十种》等著作刊行于世。这座大宅院是薛福成亲自筹划、由其长子薛南溟具体营建的,落成于1894年。按清朝规定,二品以上官员的住宅厅堂,面阔不得超过五间,进深不得超过九架。薛福成的官衔为正三品、特赏二品顶戴,可“钦使第”的厅堂面阔均为九间,远远超过规定。为免遭政治祸患,他采用对剖双排柱的做法,将九间厅相对分成三个三间厅,从而既不违制,又有气派。

　　专家们认为,这种形制及整个建筑风格,填补了我国近代建筑史上的空白。现在这片宅院,除门前照壁、院内亭、廊已拆除,西轴线上偏厅已改建,后花园、西花园和小庭院已夷平外,其余均基本保持了原状。

　　无锡泰伯遗迹又名至德祠、让王庙,在今锡山市梅村镇的伯渎河畔.为纪念古公父（周太王）长子泰伯而建。他因让位,偕弟仲雍,避居江南,在梅里（今梅村一带）建“勾吴”国,筑“泰伯城”,成为吴文化的发源地。

　　东汉恒帝永兴二年,敕令吴郡太守糜豹在泰伯故宅立庙。经过历代修建的泰伯庙,是一组群体建筑,庄严辉煌。现存的泰伯庙为明清建筑,庙前立照池,池上架单孔拱形石桥,名“香花桥”。桥北立花岗岩石牌坊,上镌“至德名邦”四字。石坛北为棂星门,竖有六根石柱,高6米,有云龙、仙鹤雕饰。

　　棂星门为泰伯庙第一进建筑,面阔三间。后有院落厢旁,东西各九间。院内尚存古柏、桂树各一株。泰伯大殿,面阔五间。1983年对泰伯庙进行整修时,塑泰伯像一尊, 身高4.5米。两厢塑泰伯、仲雍后裔28 尊塑像。

　　1987年,陆定一和赵朴初分别题写“泰伯庙”和“至德高风” 额。泰伯庙旁,又竖起“江南第一古镇”牌楼,正在兴建“秦伯园”。

　　无锡太湖仙岛位于鼋头渚西南2.6公里的湖中“三山”之上,形如神龟,俗称 “乌龟山”。

　　岛上林木繁茂,琼楼玉宇,瑶池灵洞掩映其间,建有仙岛牌坊、会仙桥、月老洞、天都仙府、天街、太乙天坛、灵宵宫、大觉湾、仙佛洞等景点,加上灵猴戏耍,是一处融中华传统历史文化于秀美山水的特色景观。

　　游人置身岛上,听古乐,赏胜景处处,大有登临“蓬莱仙境”飘飘欲仙之感。

　　梅园在无锡西郊的东山、浒山及横山西南坡上,周围诸峰拥翠,南近蠡湖、梁溪,东距无锡市中心约7公里,占地948亩。

　　1912年,我国著名实业家荣宗敬、荣德生兄弟,在东山购清初进士徐殿一“小桃园”故址,始建梅园。1922年园自东山扩充至浒山,面积共约150亩左右。1955年,荣毅仁同志根据他父亲荣德生先生的遗愿,将梅园除“乐农别墅”外献给国家。

　　六十年代,梅园向东拓宽至横山,将梅园原“荷轩”改筑成“清芬轩”,作为新老区的联结枢纽；又在它的东南向,构“松鹤亭”,并新辟梅林,初步形成“松鹤园”景区的雏形。

　　八十年代,横山景区范围内,新建大门、石坊、明壑亭、闻籁亭、怡怡亭；更在横山只巅构双层“吟风阁”；于南麓辟建以牡丹为特色的“小金谷”；又重建“开原寺”,翻修“畹芬堂”。在这前后,于东山东麓建“锡明亭”；于松鹤园内增建“梅园碑廊”,开凿“梅溪”,叠石成景,点缀碧云亭、琅琅亭等。清溪环流,花木有情,建筑疏朗,浅草如茵。

　　九十年代中后期,在横山面向蠡湖处,再辟以“弘齐苑”为核心,占地27亩的“中日梅观赏园”,接着全面修葺了梅园老园。 这样经过历时80余年似断还续的构园活动,使整个无锡梅园景点疏密有致,布局紧凑合理,脉络贯通,浑然一体,人气涣焕然,风光常新。

　　无锡灵山胜境由灵山大佛和九龙灌浴两大主体景观组成。灵山大佛坐落于无锡马山秦履峰南侧的小灵山地区,该处原为唐宋名刹祥符禅寺之旧址,为保存古迹,弘扬文化,落实宗教政策,由修复祥符禅寺、建造大佛立像筹建委筹划,在重建祥符禅寺的同时,兴建八十八米高露天青铜释迦牟尼佛立像。大佛所在位置系由唐玄奘命名的小灵山,故名灵山大佛。

九龙灌浴

　　无锡灵山大佛的建成是中国佛教界近百年来最大的一件盛事,同时也将成为太湖明珠无锡的标志之一,对社会文化和经济发展具有重大意义。大佛采用锡青铜材料铸造,除因青铜件持久永恒外,更重要的是青铜艺术是源于石器时代的古典艺术精粹,同时也是中华民族传统文化中极为灿烂的一部分。青铜艺术的古朴素雅和优美细致,在世界上享有崇高地位。

　　九龙灌浴取自佛教故事,于巨型莲花之中的太子佛立像和九龙喷泉等动态群雕,展示了释加牟尼诞生时的壮观场面。

佛手

　　大佛的铸造是一项大规模、高难度的工程,筹建委决定由南京晨光集团承建此项工程。南京晨光集团有令人信赖的技术,并曾在建造香港天坛大佛中积累了丰富的经验。大佛的建筑结构设计由设计上海东方明珠电视塔而名闻海内外的华东建筑设计院承担,大佛艺术造型由南京艺术家吴显林负责雕塑设计。

无锡灵山大佛图

　　灵山大佛的建造,依据佛经如来三十二相的记载完成,大佛慈颜微笑,广视众生,右手”施无畏印”代表除却痛苦,左手”与愿印”代表给予快乐,均为祝福之相,胸前”"字代表万德庄严,整个佛像形态庄严圆满,安详凝重而细致,显现佛陀慈悲的法相。

　　回顾中国的历史和佛教的历史,在每一个繁荣时代,都会出现高度文明的艺术结晶,千秋万代,历久不衰。为佛立像,成就不凡,从云冈、龙门到敦煌、大足等。

　　如今又有灵山大佛,从而在全国形成东有江苏无锡灵山大佛,南有香港天坛大佛,西有四川乐山大佛,北有山西云冈大佛,中有河南龙门大佛,五方五佛屹立耸峙而相呼应的格局。

　　灵山大佛矗立在无锡太湖之滨小灵山上,反映了华东这一福泽宝地经济发展、文化繁荣、社会安定祥和,也是我国宗教信仰自由政策的重要体现,并象征和平与生命如青铜一样,亘古长青。

无锡太湖龙头马迹

　　龙头马迹位于无锡马山西南。山脉如一条游龙,直伸入湖中。其山脉形状有龙头、龙舌、龙睛、龙颈、龙背、龙爪、龙形,形态逼真。

无锡龙头马迹

无锡龙头渚

　　民间流传着一个“斩龙头”的故事。古代这里有条青龙,深夜潜入湖内,惊动了鹿山的一只神鹿。鹿龙相遇,斗得民不安宁。于是鹿山派出18勇士,斩断龙头,用铜钉钉死在这里,后人便称此地叫“龙头渚”。