南京旅游博客

　　21．草间求活

　　典故：东晋王敦起兵造反，大臣周靑对另一大臣温峤说，现在朝廷危难我们做大臣的怎么能够为求眼前能马马虎虎活下去，而投靠外族呢。

　　22．衣锦还乡

　　发生地：南京新亭，典故：南朝柳庆远治兵有方，梁武帝萧衍在还没当皇帝前就很赏识他。萧衍做了皇帝后，封他重安侯，食邑千户。公元505年，又封他为雍州刺史，并在新亭为他送行。萧衍说，你这次衣锦还乡，有你镇守西部我也就可以无忧了。

　　23．千载难逢

　　典故：南朝齐国大臣庾杲之深受皇帝赏识，在他年老时写了一本《临终上世祖表》给皇帝，请求辞官回家。在这个表中他说，我本是平凡庸俗之人，碰巧运气好得到皇上赏识，这真的是一千年也难遇到的好运气呀。

　　24．多难兴邦

　　典故：西晋末年晋室衰败，不断受到匈奴的进攻，很多百姓和有识之士都渡江迁到南方的南京。祖逖就是其中的一位名士。他多次请求东晋司马睿出兵北伐收复失地都被拒绝。在一份写给司马睿的《劝进表》中写道：或多难以固邦国，或隐忧以启圣明。

　　25．解铃还需系铃人

　　发生地：南京清凉山公园，典故：南唐时南京清凉寺有一位法眼禅师，一次他在讲经时问寺内众和尚：“谁能够把系在老虎脖子上的金铃解下来？”大家再三思考，都回答不出来。这时法灯刚巧走过来，法眼问他。法灯不假思索地答道：“只有那个把金铃系到老虎脖子上去的人，才能够把金铃解下来。”

　　26．东山再起

　　发生地：南京江宁东山，典故：西晋时谢安隐居在浙江会稽的东山，41岁那年，来到南京（当时叫建邺）做了官，在南京城东三十里的土山建别墅，并称东山。东晋初年他指挥了淝水之战，由此登上了他仕途的巅峰。

　　27．画龙点睛

　　发生地：南京乌衣巷安乐寺。典故：南朝画家张僧繇在新建的安乐寺墙壁上画四条龙，却都没有画眼睛。旁人不解，张僧繇回答说我怕画了眼睛后龙会飞走。旁人听了此话以为他吹牛，坚持让他画上眼睛看看。结果画上眼睛的龙真的飞上天去了。

　　28．坦腹东床

　　发生地：南京乌衣巷。典故：东晋书法家王羲之年轻时住在南京乌衣巷，有一次太傅郗鉴派人到乌衣巷的王家选女婿，王羲之的兄弟们听后都打扮得油头粉面希望被选中。唯有他不以为然，照旧半扣着衣服躺在东厢房的床上读书，结果反而被选中。

　　29．青梅竹马，两小无猜

　　发生地：长干里。典故：唐代诗人李白在南京的长干里游玩时，写下《长干行》。诗云：妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。十四为君妇，羞颜未尝开。

　　30．入木三分

　　发生地：南京九华山，典故：王羲之写字很有力度，他写了一块祭祀用的祝版立在九华山上。几年之后当工人准备把这块旧的祝版削掉换新的时，发现墨迹已经浸入木头三分之深。

　　11.遗臭万年

　　典故：东晋明帝时。驸马桓温专权作乱，萌发野心。他对曾阴谋篡权的王敦暗表赞赏，一次他躺在南京家中床上时对亲信说：“作此寂寂，将为文景所笑。”流露出他想篡权的野心。亲信们听后吓的不敢吱声。桓温扶枕而起，说道：“一个人既然不能流芳百世，那遗臭万年也是不错的。”

　　12.一往情深

　　发生地：南京乌衣巷

　　典故东晋时有个叫桓子野的人，善于吹奏笛子，也很喜欢听别人吹奏笛子。每当听到好听的乐曲他就激动不已。当时住在乌衣巷的的宰相谢安听说桓子野喜欢音乐到了如此地步，赞赏说：“桓子野对音乐的这份感情应该是发自内深处的，只要一听到好听的音乐就激动的不能控制自己。”

　　13.大笔如椽

　　典故：王珣时东晋大臣，家住南京城南乌衣巷，有一天他做了一个梦，梦见有个人送了一只像房顶的房梁那么大的笔给他。王珣醒来后，对人说他预感到会有大手笔的事情发生。果然，一会有人来报告说孝武帝驾崩了。而王珣则被任命担当哀册等重要文书的起草事宜。

　　14．屋下架屋

　　典故：东晋时，南京有一个叫庾阐的官员，写了一篇《扬都赋》，呈给庾亮，庾亮对这篇赋文大为赞赏，对众人称此赋可与张衡的《两京赋》、左思的《三都赋》相媲美。太傅谢安听说此事后，对人说：“不能这样搞啊！这是在屋子下面再架个屋子罢了！什么事要是都一味模仿学习，那就难免浅薄了！”

　　15．人琴俱亡

　　发生地：南京乌衣巷

　　典故：王献之和王徽之都是东晋书法家王羲之的儿子。在王羲之年老之后，徽之随父亲从建康乌衣巷移居浙江会嵇。献之留在了建康。公元386年，王献之去世，徽之赶回建康吊丧。他坐在献之床前大哭一场后，取下献之生前喜爱的琴想弹一首曲子给献之听，无奈怎么也不成曲，王徽之将琴掷在地上感慨道：“呜呼子敬，人琴俱亡。”

　　16．目光如炬

　　典故：南北朝时期，宋国大将檀道济，因为名声太高，左右部将又都骁勇善战，皇帝很不放心，在一些大臣的挑拨，把他骗到京城建康（今南京）想除掉他。檀道济被关进大牢，两眼瞪得像火把一样，又气又恨一口喝下一斛酒（一斛能装五斗米），大吼道：“你们这样做是自毁你们的万里长城啊！”

　　17．自毁长城

　　典故：南北朝时期，宋国大将檀道济，因为名声太高，左右部将又都骁勇善战，皇帝很不放心，在一些大臣的挑拨，把他骗到京城建康（今南京）想除掉他。檀道济被关进大牢，两眼瞪得像火把一样，又气又恨一口喝下一斛酒（一斛能装五斗米），大吼道：“你们这样做是自毁你们的万里长城啊！”

　　18．寄人篱下

　　典故：南朝时张融一贯主张写作要有自己的独创性，形成自己的风格。他在一篇文章的序言中写道，大丈夫做文章应当像孔子删编《诗》、《书》、制定《礼》《乐》那样，而不能一味寄人篱下，模仿别人。

　　19．一目十行

　　典故：简文帝萧纲是梁武帝萧衍的儿子，据《梁书·简文帝纪》记载，他从小就聪明过人，四岁开始读书，过目不忘。六岁时就能写文章。随着年龄增长，他读书的速度也越来越快，能够一眼看十行字。

　　20．江左夷吾

　　典故：司马睿刚在南京建立东晋时，百废待兴，人心不稳，大臣温峤很是着急。一天他在跟宰相王导交谈之后，欣喜地说江东有王导这样可以跟管仲媲美的人才，我还担心什么呢。

　　1．得意忘形

　　典故：东晋“竹林七贤”之一的阮籍狂荡无羁，能诗善文，有时在南京家中读书，数月闭门不出；有时出外游山玩水，十天半月不回家。当他快乐时，就发疯似狂，忘乎所以，甚至连他自己是什么样子都不知道了。

　　2．凤毛麟角

　　发生地：南京乌衣巷，典故：南朝时期的谢超宗，是乌衣巷有名的才子。一次，新安王的母亲逝世后，谢超宗写了一篇表彰死者的文章，宋孝武帝读后大加赞赏，称赞说：“超宗殊有凤毛。”而“麟角”之说则是出自《北史》：“学者如牛毛，成者如麟角。”

　　3．干卿何事

　　典故：南唐定都建康（今南京），中主李璟喜爱诗词，他的《摊破浣溪沙》中有：“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。”之句。而冯延巳的《谒金门》中有：“风乍起，吹皱一池春水。”李璟拿这句词和冯延巳开玩笑说：“‘吹皱一池春水’，干卿何事？”冯延巳回答说：“不如陛下‘小楼吹彻玉笙寒’！”

　　4．渐入佳境

　　典故：东晋画家顾恺之长期在建康（今南京）生活。他有一个习惯，就是在吃甘蔗时跟别人相反，每次都是从甘蔗的梢部吃起。他曾解释说：从上往下吃，越吃越甜，这叫渐入佳境。

　　5．刻画无盐

　　典故：司马睿在南京建立东晋时，周伯仁任尚书左仆射，当时朝中宦官们认为他为人高洁，把他比作乐广。乐广也是当时被认为高洁的人物，但周伯仁却认为乐广根本不能同他相比。因此，当庚亮告诉他有人把他比作乐广时，他很不高兴，说怎么能拿丑的东西来比喻美的呢。

　　6.量体裁衣

　　典故：南朝时南京有个叫张融的人，颇有才华，齐太祖萧道成很器重他。有一次萧道成把自己穿过的一件衣服送给张融，并附手诏一道，说这是我穿过的衣服，已经让人按照你的体格重新修改，送给你穿很合适。

　　7.危言耸听

　　典故：有一次，东晋顾恺之和桓玄，在建康（今南京）殷仲堪家中谈笑取乐。他们约定说“危语”（用一句话形容一个非常危险的情况）。桓玄说：“矛头秫米剑头炊。”这句话的意思是把矛和利剑的尖头当米煮饭吃；殷仲堪说：“百岁老翁攀枯枝。”意思是说年过百岁的老头悬挂在枯萎的树枝上；顾恺之说：“井上轱辘卧婴儿。”井上的轱辘容易滚动，婴儿躺在上面非常危险。后人就把这种夸大形式吓唬人叫做危言耸听。

　　8.盲人瞎马

　　典故：还是东晋顾恺之和桓玄，在建康（今南京）殷仲堪家中谈笑取乐。他们约定说“危语”（用一句话形容一个非常危险的情况）。大家说的高兴时，忽然旁边一位参军插嘴道：“盲人骑瞎马。夜半临深池。”瞎了眼睛的人，骑着一匹瞎马，深更半夜，走到深水池边自然是很危险的。

　　9.咄咄逼人

　　典故一：有一次，东晋顾恺之和桓玄，在建康（今南京）殷仲堪家中谈笑取乐。他们约定说“危语”（用一句话形容一个非常危险的情况）。大家说的高兴时，忽然旁边一位参军插嘴道：“盲人骑瞎马。夜半临深池。”由于当时在场的殷仲堪正好是瞎了一只眼睛的，听了此话自觉难堪，但又不便当众发怒，只好说了一句语双关的话聊做解嘲：“呦，真是咄咄逼人呀。”

　　典故二：出自晋．卫铄《与释某书》：“卫有一弟子王逸少，甚能学卫真书，咄咄逼人。”卫铄是东晋大书法家王羲之的启蒙老师。其书中说的王逸少就是乌衣巷里的王羲之。

　　10.流芳百世

　　典故：东晋明帝时。驸马桓温专权作乱，萌发野心。他对曾阴谋篡权的王敦暗表赞赏，一次他躺在南京家中床上时对亲信说：“作此寂寂，将为文景所笑。”流露出他想篡权的野心。亲信们听后吓的不敢吱声。桓温扶枕而起，说道：“一个人既然不能流芳百世，那遗臭万年也是不错的。”